Trofast, Hitler, Harry Brandelius och några till
DET FANNS BÖCKER både uppe
och nere i huset vid Bergvägen i Pettersberg. De mest spännande titlarna var
farfars, tio volymer som stod oåtkomliga i ett mörkbetsat björkskåp bakom låsta
glasdörrar – inte ens Arne kunde dyrka upp låset och titta i dem. Böckerna var
inbundna i halvfranska band med guldtryck på ryggarna och de hette: Svenska folkets öden och äventyr
av Aug. Strindberg, Halolas Hemligheter – Historisk Roman från
1808-09 års finska krig av Lodbrok, Hagqvist Havets anarkister, Schäffer Hemmets Hälsolära, Allers
Familje-Journals Bibliotek 41 och 42, Rider-Haggard Kung Salomos skatt, Rådgifvare för
Hus och Hem, Arbetarens Uppslagsbok och Kristens Resa av John
Bunyan. Inte förrän efter farfars död kunde Olle ta del av dessa skatter, först
då kunde han läsa om familjen Ehrenroth på Halola slott i Maaninka socken, om
mångmillionären James Morrisons äventyr, om Dårens hustru och Annas äktenskap
och en hel rad andra tragiska eller uppbyggliga berättelser.
Kristens Resa var
tråkig att läsa, tyckte han, men illustrationerna var lika spännande som bilden
av den pryglade sjömannen i tuggummipaketet fast de visade jättar och lejon med
dreglande käftar, domaren Fromhetshatare, grefve Köttslig Förnöjelse, grefve
Vällustig och alla andra som var med om att döma den vackre Trofast till den
grymmaste död som kunde upptänkas. ”Först hudflängde de honom, sedan
kindpustade de honom och därpå sargade de sönder hans kött med knifvar; så
stenade de honom och stucko honom med sina svärd och brände honom till sist
till aska vid skampålen. Sådan vardt Trofasts ändalykt.” Olle kunde betrakta
den bilden i en hel timme, så spännande var den.
Sixtens
och Annas bibliotek rymdes i en enda liten hylla tillsammans med bröllopsfotot
och några andra fotografier. Men ibland måste Anna gömma sin konfirmationsbibel
som brukade ligga uppepå hyllan, det var när Sixten var full och arg och sade
att han skulle torka sig i aschlet med Guds ord, för det var det enda som den
där skiten dög till. Då grät Anna och sade att hon hoppades att hon snart
skulle få komma till himlen och sin älskade mor Lovisa så att hon slapp höra
sådana ogudaktigheter. Bibeln intresserade inte Olle, och Gud som instiftat
både kärlek och krig skulle han aldrig begripa sig på. Han föredrog Jules
Vernes Jorden runt på 80 dagar, Marryatts Kaparkaptenen, Texas Jack
av okänd författare, Stevensons Skattkammarön och en del andra
äventyrshistorier som Sixten och Arne efter honom hade läst en gång.
I hyllan fanns också en tunn bok som hette Koncentrationslägret
Oranienburg, skriven av en före detta lägerfånge som lyckats fly från
Nazi-Tyskland. Boken var en sorts pamflett mot lägerchefens egen idylliska
beskrivning av detta mönsterläger för politiska fångar från mitten av 1930-talet.
I den berättades om prygelstraff med läderbälten, om timslång straffexercis och
om trånga betongkistor där man spärrade in kommunister, socialdemokrater och
andra som inte delade nazismens idéer. Det var nog inte många svenskar som hade
läst den, men för dem som gjort det kan inte avslöjandena av senare nazistiska
ogärningarha kommit som någon överraskning. Det var i Oranienburg alltsammans
började en gång, det var i Oranienburg som SS och Gestapo prövade ut sina
tortyrmetoder innan de genomfördes i full skala i förintelselägren. Och det var
inte judar som var försökskaniner i Oranienburg utan först och främst politiskt
aktiva tyska medborgare - socialister, kommunister, anarkister.
Långt senare skulle det komma flyktingar som
kunde berätta om nazisterna och deras ogärningar. Först var det danskar och
norrmän, senare en del balter och ännu senare ytterligare balter – men de
sistkomna hade flytt undan ryssarna och var därför i grunden ena jävla
tyskvänner som man borde skicka tillbaka enligt Sixten. Om danskarna och
norrmännen var det synd, sade samme Sixten, en dansk som hette Svend hade
torterats med blåslampa i Shellhuset i Köpenhamn och fått ena bröstvårtan
bortbränd, det hade han själv visat, ärret var stort och djupt som ett
kaffefat, fy fan för alla tyskjävlar!
Olle
fick aldrig träffa Svend, för efter bara några månader flyttade han till
Stockholm, kanske hade han en kvinna som väntade på honom där. Men han träffade
norske motståndsmannen Helge Hammer som varit polis i Oslo och liknade Sherlock
Holmes med sin böjda näsa och sin krokiga pipa som han alltid puffade på. Han
hade konstiga naglar, svampiga och ärriga efter den tändstickstortyr som
tyskarna hade utsatt honom för på Grini. Man fick inte tala om det, sade
Sixten, men då Helge Hammer var hemma i Pettersberg och drack kaffe sneglade
Olle på handen som stoppade pipan och försökte föreställa sig smärtan då
SS-bödlarna bankade in svenska Solstickor under naglarna på honom, samma sorts
tändstickor som han nu tände sin snugga med. En gång talade han själv om sina
upplevelser, det var sedan han druckit några sockerdricksgroggar med Sixten,
folkkonjak har förmågan att lossa tungans band så at man kan berätta sina
innersta hemligheter.
Jag
har svårt att sova om nätterna, sade han. Jag hör skriken. Det var skrik jämnt,
överallt, vid alla tider på dygnet. När de förhör en märker man inte själv att
man skriker, det är som om man stoppat bomull i öronen på sig själv. Men alla
skriken läggs på lager i huvudet på en, både ens egna och de andras, tills hela
skallen är alldeles proppfull med skrik – och på natten slipper skriken ut och
gör att man inte kan sova. Jag undrar hur länge det ska vara på det viset, kan
du svara mig på det, du Sixten, du som vet så mycket?
Sixten
skakade på huvudet och fyllde på Helge Hammers glas, ju fler groggar han drack
desto svagare blev visst skriken för smärtan lämnade gradvis hans ögon. Olle
smög tyst sin väg, de hade nog inte märkt att han stått och lyssnat bakom den
halvöppna dörren in till köket. Någon timme senare såg han norrmannen cykla
hem, han vinglade lite men han visslade också, och det gjorde Olle glad ända in
i hjärtat att höra det.
Medan tågen med svensk
järnmalm och tyska permittenter rullade genom folkhemmet gladde
Stockholm-Motala dess invånare med Alice Babs och Povel Ramel som sjöng Swing
it, magistern och Johanssons Boogie-Woogie vals, och på
vevgrammofonen i stenbrottet spelade Änkans son Kjell Gamla Nordsjön med
Harry Brandelius minst femtio gånger i rad varje söndagsmorgon. Han var något
efterbliven som de flesta av Änkans sju barn och bodde i en röd stuga intill
ett gammalt stenbrott, tillsammans med styvfadern som var halt skomakare och
hette Svensson.
Det
är gamla Nordsjön som svallar och brusar, sjunger Harry Brandelius i
grammofonen i stenbrottet.
Jag
är en farmareflicka och längtar alls inte till stan, sjunger Anna i köket.
Rullan
går på Bomans vind, rullan går, rullan går, sjunger Sixten som sitter vid
köksbordet och tar en lördagssup. Skål!
I
källaren framför värmepannan bygger Olle en stad av pappersbitar som han viker
till hus, det kan vara Hamburg eller kanske Dresden. Han har fått låna Arnes
modeller av Spitfire och Stuka, nu är Arne en ung man som arbetar på Bruket och
har slutat bygga modellplan från Wentzels. På askplåten får man elda, åtminstone
för Sixten, och de brinnande papperstussarna som faller över pappershusen är
brandbomber. Snart rasar eldstormen i draget från spjället, jaktplanen utkämpar
dueller i luftrummet, i värmepannan glöder koksen som i en likugn.
På
kvällen, när staden är förvandlad till en hög aska, kräks Olle, han är
koloxidförgiftad.

